Время намаза для Чебаркуля, Чебаркульского Городскоя Округа, Челябинской области на 26 июля
- Фаджр
- Шурук
- Зухр
- Аср
- Магриб
- Иша
| 01, Ср | ||||||
| 02, Чт | ||||||
| 03, Пт | ||||||
| 04, Сб | ||||||
| 05, Вс | ||||||
| 06, Пн | ||||||
| 07, Вт | ||||||
| 08, Ср | ||||||
| 09, Чт | ||||||
| 10, Пт | ||||||
| 11, Сб | ||||||
| 12, Вс | ||||||
| 13, Пн | ||||||
| 14, Вт | ||||||
| 15, Ср | ||||||
| 16, Чт | ||||||
| 17, Пт | ||||||
| 18, Сб | ||||||
| 19, Вс | ||||||
| 20, Пн | ||||||
| 21, Вт | ||||||
| 22, Ср | ||||||
| 23, Чт | ||||||
| 24, Пт | ||||||
| 25, Сб | ||||||
| 26, Вс | ||||||
| 27, Пн | ||||||
| 28, Вт | ||||||
| 29, Ср | ||||||
| 30, Чт | ||||||
| 31, Пт |
Время намаза в городе Чебаркуль определяется по астрономическим формулам, привязанным к конкретной дате и месту. При расчётах учитываются географические координаты населённого пункта, местная временная зона и поправки, связанные с делением суток. Базовой точкой считается местный солнечный полдень; от него вычисляются моменты полуденного зенита и последующие времена дня: утренняя молитва Фаджр, утренний рассвет Шурук, полдень Зухр и последующее Аср, а затем Магриб и Иша. На сайте по умолчанию применяются параметры, принятые Духовным управлением мусульман РФ; можно перейти к другим авторитетным конвенциям, например к ДУМ Татарстан, Всемирной исламской лиге (MWL) или к Умм аль-Кура, Мекка.
Фаджр и Иша зависят от угла солнечной депрессии, который варьируется между разными правовыми школами. Аср определяется по длине тени после полудня: разные конвенции используют разные коэффициенты. Восход и закат рассчитываются с учётом атмосферной рефракции, поэтому времена восхода Шурук и заката относятся к астрономическим моментам, а не к произвольным меткам дня.
Вычисления происходят для конкретной точки на карте города Чебаркуль и учитывают местный часовой пояс, сезонные изменения длительности дня и годичное движение Солнца. Такой подход обеспечивает воспроизводимые и сопоставимые значения, привязанные к солнечному циклу региона. В силу разных методик расчета может меняться момент начала Фаджра, конца Иши и, соответственно, порядок смены дней молитв; это естественно и не свидетельствует о ошибке вычисления.
Разные правовые источники (MWL, ISNA, Египетская методика, Мекка, Карачи и др.) применяют разные углы депрессии солнца и варианты расчета для Иши. В итоге времена Фаджра и Иши могут отличаться на несколько минут, а иногда и больше на определённые даты. Аср же может смещаться в зависимости от применяемого подхода к тени после полудня. Различия нормальны и отражают различие в подходах к определению twilight и фазам дня.
Если сравнивать расписания по различным источникам, полезно помнить: выбирается единый метод расчета для всей семьи или общины и сверяется с локальными обычаями. В Чебаркуле такие различия обычно не выходят за рамки нескольких минут, что вполне допустимо при астрономических расчётах и практическом следовании молитве.
Аср занимает особое место в исламском праве, потому что его начало различается по мазхабам. По Ханафи (по умолчанию на многих сайтах) Аср начинается, когда тень от предмета достигает двойной своей высоты после полудня. По Шафии начало Асра наступает позже, когда тень становится равной высоте предмета после полудня. Эти различия влияют на конкретное время дня, но обе практики согласованы в шариате и позволяют человеку выбрать последовательность молитв, соответствующую своей практике.
На сайте можно учитывать оба варианта: при необходимости можно просмотреть расписание по ханафитскому или шафиитскому правилу расчета. В силу этого, в городе Чебаркуль время Асра может выглядеть чуть различно в разных источниках, но это не ошибка расчета, а следствие применения разных конвенций.
Чтобы не путаться между временными пунктами, полезно придерживаться одного источника и одного метода расчета на длительный период. Фаджр и Шурук задают начало дня и радуют наблюдателя рассветом; Зухр следует за полуденным временем; последующие молитвы — за ними после Зухра; Магриб наступает после заката, а Иша — после наступления темноты. При поездках полезно сверять местное расписание с солнечными наблюдениями и ориентироваться на сопутствующую информацию от местной мечети или духовной организации.
Изменение расписания по мере смены сезонов — нормальная часть солнечного цикла. В периоды дальних северных широт возможны дополнительные корректировки, однако для города Чебаркуль такие режимы применяются редко и обычно связаны с конкретными методиками расчета. В любом случае стабильность единого метода расчета остаётся основой точности и удобства для повседневной молитвенной практики.
Изменение длительности дня и угла солнца приводит к плавному смещению времен молитв. Утренний Фаджр может двигаться вперёд или назад на минуту или две в зависимости от дня года; аналогично меняются Иша и другие времена. Именно поэтому сайтом публикуются уточнённые значения на конкретный день на основе астрономических расчётов, привязанных к Чебаркулю. В периоды переходов между сезонами полезно сверяться с локальными традициями и, при необходимости, учитывать наблюдения за небом совместно с местной общиной, чтобы сохранить точность и удобство соблюдения намаза.