Время намаза для Ессентуков на 2 июня
- Фаджр
- Шурук
- Зухр
- Аср
- Магриб
- Иша
| 01, Пн | ||||||
| 02, Вт | ||||||
| 03, Ср | ||||||
| 04, Чт | ||||||
| 05, Пт | ||||||
| 06, Сб | ||||||
| 07, Вс | ||||||
| 08, Пн | ||||||
| 09, Вт | ||||||
| 10, Ср | ||||||
| 11, Чт | ||||||
| 12, Пт | ||||||
| 13, Сб | ||||||
| 14, Вс | ||||||
| 15, Пн | ||||||
| 16, Вт | ||||||
| 17, Ср | ||||||
| 18, Чт | ||||||
| 19, Пт | ||||||
| 20, Сб | ||||||
| 21, Вс | ||||||
| 22, Пн | ||||||
| 23, Вт | ||||||
| 24, Ср | ||||||
| 25, Чт | ||||||
| 26, Пт | ||||||
| 27, Сб | ||||||
| 28, Вс | ||||||
| 29, Пн | ||||||
| 30, Вт |
Время намаза в Ессентуках определяется с опорой на астрономические расчеты, привязанные к географическим координатам города и выбранному методу расчета. Значения не являются произвольными; они зависят от положения Солнца на конкретную дату и в конкретном месте. Базовой точкой расчета служит местный солнечный полдень. От него вычисляются остальные периоды дня: Фаджр, Шурук, Зухр, Аср, Магриб и Иша. Для города применяются принятые в регионе конвенции расчета, учитывающие координаты, часовой пояс и поправку на положение Солнца над горизонтом. Важно, что выбор метода влияет на несомненные различия между двумя рядом времени, и на практике это отражается в небольших отклонениях между источниками.
По умолчанию на сайте применяется метод, принятый Духовным управлением мусульман РФ (ДУМ РФ). В настройках доступна возможность сменить метод на Всемирную исламскую лигу (MWL), Университет Умм аль-Кура в Мекке или на конвенцию Татарстана. Выбор метода влияет только на порядок вычислений, но не меняет фундаментальную логику: времена привязаны к солнечному циклу и к признакам дня и ночи.
Фаджр и Иша зависят от угла солнественной депрессии или конкретной конвенции, применяемой к расчету. Аср определяется по длине теней после полудня и может различаться между мазхабами в зависимости от используемого коэффициента тени. Все это следует трактовать как разные фикх-решения, оформленные в рамках общего исламского права. Выбор метода расчета и мазхаба должен соответствовать обычаям вашей общины или указаниям местного муфтията.
Различия чаще всего возникают из-за двух факторов: выбранной угловой депрессии солнца и конвенции для Асра и Иши. Разные авторитетные источники и школы фикха пользуются разными числами или параметрами, например для Фаджа и Иши — различными углами депрессии, для Асра — разными коэффициентами теней. Координаты населенного пункта, точность указания временной зоны и поправки на атмосферную рефракцию также влияют на итоговые значения. В итоге одно и то же календарное число даты может давать небольшие различия между источниками.
Публикуемые данные — это воспроизводимые вычисления, основанные на географии и применяемой конвенции. Они не являются ручной догадкой и остаются сопоставимыми с солнечным циклом. При смене даты или метода расчета времена адаптируются к текущему солнечному положению и к выбранной конвенции.
Аср по Ханафи и по Шафии может начинаться в разное время после полудня. В рамках расчета сайта доступно две опции: Ханафи (по умолчанию) и Шафии. При мазхабе Ханафи применяется более длинная тень, а у Шафии — короче. Это отражается на точке перехода между Зухром и Асром. Различия в конвенциях расчета не являются ошибкой — это отражение разных трактовок фикха и трактовок суннитских авторитетов.
Важно помнить: выбор мазхаба и соответствующей конвенции влияет на точность и соответствие местным традициям. Если община придерживается иного подхода, разумно синхронизировать ежедневные расчеты с принятым в ней источником.
Расчет времен строится на положении Солнца: рассвет и светлость утра, восход Солнца, полдень, стрелка времени до захода Солнца, затем наступает вечерний период и ночь. Разные организации могут предлагать небольшие отличия, но они укладываются в рамки одной методологии и опираются на астрономические принципы. В повседневной жизни полезно ориентироваться на конкретно выбранный метод расчета и следовать ему, чтобы избежать путаницы.
Если возникают сомнения относительно начала Фаджра или окончания Иши, полезно ориентироваться на естественные признаки дня и ночи и сравнивать расчеты с наблюдением небосвода. В общих чертах это помогает сохранить согласованность расписания внутри дома и с молитвенным кругом сообщества.