Время намаза для Ишима, Городскоя Округа Ишима, Тюменской области на 11 октября
- Фаджр
- Шурук
- Зухр
- Аср
- Магриб
- Иша
| 01, Чт | ||||||
| 02, Пт | ||||||
| 03, Сб | ||||||
| 04, Вс | ||||||
| 05, Пн | ||||||
| 06, Вт | ||||||
| 07, Ср | ||||||
| 08, Чт | ||||||
| 09, Пт | ||||||
| 10, Сб | ||||||
| 11, Вс | ||||||
| 12, Пн | ||||||
| 13, Вт | ||||||
| 14, Ср | ||||||
| 15, Чт | ||||||
| 16, Пт | ||||||
| 17, Сб | ||||||
| 18, Вс | ||||||
| 19, Пн | ||||||
| 20, Вт | ||||||
| 21, Ср | ||||||
| 22, Чт | ||||||
| 23, Пт | ||||||
| 24, Сб | ||||||
| 25, Вс | ||||||
| 26, Пн | ||||||
| 27, Вт | ||||||
| 28, Ср | ||||||
| 29, Чт | ||||||
| 30, Пт | ||||||
| 31, Сб |
Время намаза в Ишим определяется астрономическими расчётами, привязанными к конкретной дате и месту. Базой служат положение солнца над горизонтом и местный солнечный полдень. Фаджр наступает до рассвета по углу депрессии солнца, Шурук — в момент восхода, Зухр — после полудня, Аср — во второй половине дня, Магриб — после захода солнца, Иша — после наступления темноты. Расчёты осуществляются по выбранной методике и учитывают географические координаты, часовой пояс и особенности солнечного цикла в вашей местности. Это обеспечивает воспроизводимое значение времени, привязанное к дневному циклу.
По умолчанию в расчётах применяется метод, принятый Духовным управлением мусульман Российской Федерации. Этот подход основан на традиционных конвенциях и широко используется в регионе. Однако система поддерживает и альтернативные конвенции, например Всемирную исламскую лигу MWL или Университет Умм аль-Кура. Выбор конвенции влияет на отдельные моменты дня, особенно на Аср и Ишу, но сохраняет общий смысл структурирования дня по солнцу.
Разные источники используют разные принципы расчёта и набор углов депрессии солнца. Это приводит к небольшим расхождениям. Разница может быть вызвана тем как учитывается атмосферная рефракция, как определяется полуденный момент, и какой конкретной конвенцией пользуются в данный период или регионе. Также влияние оказывают точность указанных координат и учёт перехода на летнее время, если он применяется в расчётах.
Есть и практическое объяснение: даже при одной и той же методике конкретный регион может следовать разным региональным соглашениям. На сайте мы показываем значения, которые соответствуют выбранной конвенции и данным о координатах вашего города, и напоминаем, что точности следует ожидать в рамках этой методики.
Аср действительно зависит от принятых правил в той или иной школе права. По Ханафи Аср обычно наступает позже по времени, когда тень от предмета становится вдвое длиннее самого предмета, что сдвигает момент по сравнению с другими школами. По Шафии Аср определяется по длине тени в одну единицу. Поэтому если вы смотрите расписание по различным мазхабам, можно увидеть различные времена Асра. В системе можно выбрать соответствующий мазхаб, чтобы увидеть согласованное расписание согласно вашей практике. В регионе может быть различная практика, но базовый принцип остаётся одним и тем же.
Расчёт не заменяет наблюдения за небом. В периоды резких сезонных изменений продолжительности дня, twilight может занимать необычные положения. Рекомендуется сверять время Фаджра и Иши с астрономическими признаками, а также с локальными объявлениями общины. Небольшие корректировки в 1–2 минуты часто необходимы, чтобы учесть фактическую видимость и наблюдаемые признаки начала или конца света. Такой подход помогает сохранить точность и согласованность в повседневной практике.
Упорядочивание следует естественному ходу дня: Фаджр — до рассвета, Шурук — при рассвете, Зухр — около полдня, Аср — во второй половине дня, Магриб — после захода солнца, Иша — после наступления темноты. В зависимости от выбранного мазхаба момент Асра может переноситься, но все остальные молитвы остаются в рамках общей концепции времени, привязанной к солнцу. Если вы ведёте практику по конкретной школе права, ориентируйтесь на её правила для Асра, а остальные времена соответствуют общепринятой схеме расчёта.