Время намаза для Новокубанска, Новокубанского района, Краснодарского края на 1 августа
- Фаджр
- Шурук
- Зухр
- Аср
- Магриб
- Иша
| 01, Сб | ||||||
| 02, Вс | ||||||
| 03, Пн | ||||||
| 04, Вт | ||||||
| 05, Ср | ||||||
| 06, Чт | ||||||
| 07, Пт | ||||||
| 08, Сб | ||||||
| 09, Вс | ||||||
| 10, Пн | ||||||
| 11, Вт | ||||||
| 12, Ср | ||||||
| 13, Чт | ||||||
| 14, Пт | ||||||
| 15, Сб | ||||||
| 16, Вс | ||||||
| 17, Пн | ||||||
| 18, Вт | ||||||
| 19, Ср | ||||||
| 20, Чт | ||||||
| 21, Пт | ||||||
| 22, Сб | ||||||
| 23, Вс | ||||||
| 24, Пн | ||||||
| 25, Вт | ||||||
| 26, Ср | ||||||
| 27, Чт | ||||||
| 28, Пт | ||||||
| 29, Сб | ||||||
| 30, Вс | ||||||
| 31, Пн |
Время молитв в Новокубанске определяется по астрономическим принципам: времена привязаны к положению Солнца над горизонтом в конкретной дате и месте. Базовой точкой расчета служит местный солнечный полдень, а далее по формуле или конвенции рассчитываются остальные моменты дня. В большинстве случаев применяются углы депрессии Солнца и поправки на атмосферную рефракцию, чтобы видимое положение солнца соответствовало восприятию людей на земле.
По умолчанию на сайте используется метод, принятый Духовным управлением мусульман РФ. Этот подход учитывает географические координаты Новокубанска, часовой пояс и региональные условия. Варианты расчета можно сменить на другие известные конвенции, например ДУМ Татарстан, Всемирную исламскую лигу (MWL) или Университет Умм аль-Кура, Мекка. Разные методики различаются по углу депрессии солнца для Фаджра и Иши и по правилам определения Асра. Это не ошибка вычисления, а особенности выбранной конвенции.
Раздел Асра дополняется тем, что в мухабах (мазхабах) отличаются правила определения длины тени после полудня. Для Ханафи Аср наступает позже по сравнению с Шафии или Малики, если применяется соответствующий коэффициент. В реальной жизни это означает, что время Асра может варьироваться в зависимости от выбранной конвенции расчета, а также от точности наблюдаемого положения солнца.
Изменения времени намаза объясняются движением Солнца по небесной сфере и изменением длительности дня и ночи. В начале года дни растут, ближе к лету — сокращаются, а осенью — снова меняются. Даже в одном населённом пункте, если вы используете разные методики расчета, можно увидеть небольшие расхождения. Кроме того, местное восприятие солнца и качество атмосферной рефракции влияют на фактическое совпадение с теоретическими значениями.
Важно помнить, что публикационные расписания ориентированы на воспроизводимый расчет по заданной конвенции. Реальные наблюдения за небом и солнечным положением могут корректировать время, особенно в лучших условиях наблюдения: ясная погода, ясный горизонт and отсутствие сильного дымки.
Различие между источниками времени намаза в первую очередь связано с тем, какую углу депрессии Солнца используют для Фаджра и Иши, а также с правилами определения Асра. MWL, ISNA, Egypt, Makkah, Karachi, Tehran и другие конвенции устанавливают свои параметры для угла депрессии, что приводит к сдвигам на несколько минут. Выбор метода влияет на то, как в конкретный день будут выглядеть Фаджр, Шурук и Иша, и где именно наступает Аср по отношению к полудню.
Поскольку каждая конвенция — это согласованный стандарт, в рамках одного населенного пункта часто встречается два и более времени для одного и того же дня в зависимости от метода расчёта. Это не противоречие, а разница в подходах, подтверждаемая исламскими учеными как допустимая в рамках шариатской практики.
Чтобы не путаться, запомните простую схему взаимосвязи: Фаджр предшествует утреннему рассвету и заканчивается с наступлением восхода солнца; Шурук — момент восхода, после которого начинается Зухр; Зухр — полуденная молитва, после которой следует Аср; Магриб — момент заката; Иша — ночная молитва после наступления темноты. При этом расстояния между этими состояниями зависят от выбранной конвенции расчета Асра и угла депрессии для Фаджра и Иши.
Помните, что в разных школах права определение Асра может происходить по разным критериям: по длине тени или по времени после Зухра. Это нормальная нюансировка фикховых школ, и она не отменяет общих правил поклонения.
Если вы сомневаетесь в расчете, ориентируйтесь на одну выбранную конвенцию, сверяйтесь с локальными рекомендациями и учитывайте собственные наблюдения за солнцем. В случае значительных различий лучше обратиться к квалифицированному исламскому учёному в вашем регионе.