Время намаза для Обь, Городскоя Округа Обь, Новосибирской области на 24 августа
- Фаджр
- Шурук
- Зухр
- Аср
- Магриб
- Иша
| 01, Сб | ||||||
| 02, Вс | ||||||
| 03, Пн | ||||||
| 04, Вт | ||||||
| 05, Ср | ||||||
| 06, Чт | ||||||
| 07, Пт | ||||||
| 08, Сб | ||||||
| 09, Вс | ||||||
| 10, Пн | ||||||
| 11, Вт | ||||||
| 12, Ср | ||||||
| 13, Чт | ||||||
| 14, Пт | ||||||
| 15, Сб | ||||||
| 16, Вс | ||||||
| 17, Пн | ||||||
| 18, Вт | ||||||
| 19, Ср | ||||||
| 20, Чт | ||||||
| 21, Пт | ||||||
| 22, Сб | ||||||
| 23, Вс | ||||||
| 24, Пн | ||||||
| 25, Вт | ||||||
| 26, Ср | ||||||
| 27, Чт | ||||||
| 28, Пт | ||||||
| 29, Сб | ||||||
| 30, Вс | ||||||
| 31, Пн |
Время намаза в Обь определяется астрономическим подходом. Для каждой даты и конкретной точки на карте рассчитываются моменты, связанные с положением Солнца над горизонтом. При расчёте учитываются географические координаты города, местный временный пояс и поправки, связанные с углом депрессии солнца и атмосферной рефракцией. Базой расчёта служит местный солнечный полдень: от него формируются Фаджр, Шурук, Зухр, Аср, Магриб и Иша. По умолчанию сайт опирается на метод, принятый Духовным управлением мусульман РФ, однако можно выбрать альтернативы: MWL, Умм аль-Кура и др. Это влияет на конкретные минуты, но не на принцип расчёта.
Фаджр и Иша зависят от угла депрессии солнца и связаны с началом утреннего и вечернего светового периода. Зухр, Аср и Магриб рассчитываются по положению солнца относительно зенита и горизонта. Все времена приводятся как результат воспроизводимого расчёта, основанного на солнечном цикле в Обь на текущую дату.
Различные исламские правовые школы и организации применяют разные принципы определения времен молитвы. Это касается углов депрессии Фаджра и Иши, а также правил расчета Асра. В мире приняты десятки конвенций: MWL, ISNA, Египет, Карачи, Тегеран, Jafari, Россия и другие. Поэтому в расписании могут встречаться расхождения в несколько минут: это не ошибка, а следствие разных утвержденных конвенций и локальных норм. В Обь время на сайте может быть задано по одному из принятых подходов; внутри общины обычно выбирают единое основание, чтобы расписание было едино для всех верующих, входящих в состав общины.
Важно помнить: различие не означает нарушение доверия к расписанию. Это отражение того, что исламское право допускает несколько принятых методов расчета, каждый из которых опирается на принципы фиксации небесных признаков.
Расписание молитв подстраивается под дневной свет и темноту, которые меняются не только по сезонам, но и по конкретной дате. По мере приближения лета продолжительность дня растёт, что сдвигает Фаджр и Иша к более поздним и более ранним значениям соответственно. В северных широтах подобные колебания заметны заметно сильнее: в одни периоды у света больше времени на рассвет, в другие — раньше наступает сумеречная ночь. Различия между источниками по-прежнему сохраняются: они связаны с тем, какой угловой параметр депрессии и какое правило расчета применены в конкретной конвенции.
Умеренная точность координат, поправки на атмосферную рефракцию и выбор метода расчета — все это влияет на итоговый набор времен. В Обь эти нюансы особенно ощутимы в межсезонье: зимой ночи длиннее, летом — световой день короче и длиннее; поэтому расписание может заметно смещаться по датам.
Шурук означает начало дневного света после ночной темноты и чаще фигурирует как ориентир для Фаджра. Аср — это времени молитвы после полудня до захода солнца. В разных правовых школах применяются разные критерии для определения момента Асра: стандартный подход учитывает тень от предмета после полудня с коэффициентом 1, в Ханафи — с коэффициентом 2. В результате Аср может наступать позже в мазхабе Ханафи и ранее в других школах. В отношении Шурук важна связь с Фаджр: первый свет и восход солнца следуют один за другим, но точные границы световых фаз зависят от выбранной конвенции.
Какой бы метод вы ни предпочли, цель расписания — помогать совершать молитву в установленный временной диапазон, уважая признаки дня и ночи.
Чтобы расписание оставалось надёжным, важно держаться единого метода расчета внутри семьи или общины. Точность времен зависит от точности входных данных: координат, даты и выбранного метода расчета. При необходимости можно сопоставлять публикуемое расписание с наблюдаемыми признаками небесного света: Фаджр начинается в момент появления первого утреннего света за горизонтом, Иша наступает после полного темноты. Небольшие корректировки на пару минут в ту или иную сторону вполне допустимы и нормальны, особенно в периоды сезонных сдвигов.
Если возникает сомнение по поводу конкретного значения, разумно обсудить его с местной общиной или мечетью: они смогут подсказать, какой метод расчета принято в вашем регионе и как он соотносится с вашими обычаями.
Расписание намаза в Обь строится на сочетании точных астрономических данных и принятых исламских конвенций. Это не догма, а руководство, которое отражает реальный солнечный цикл и обеспечивает своевременный доступ к намазам. При изменениях в методах расчета или в сезонных условиях важно сохранять единообразие в общине и внимательно относиться к признакам дня и ночи.