Время намаза для Сибая, Городскоя Округа Сибая, Республики Башкортостан на 21 июня
- Фаджр
- Шурук
- Зухр
- Аср
- Магриб
- Иша
| 01, Пн | ||||||
| 02, Вт | ||||||
| 03, Ср | ||||||
| 04, Чт | ||||||
| 05, Пт | ||||||
| 06, Сб | ||||||
| 07, Вс | ||||||
| 08, Пн | ||||||
| 09, Вт | ||||||
| 10, Ср | ||||||
| 11, Чт | ||||||
| 12, Пт | ||||||
| 13, Сб | ||||||
| 14, Вс | ||||||
| 15, Пн | ||||||
| 16, Вт | ||||||
| 17, Ср | ||||||
| 18, Чт | ||||||
| 19, Пт | ||||||
| 20, Сб | ||||||
| 21, Вс | ||||||
| 22, Пн | ||||||
| 23, Вт | ||||||
| 24, Ср | ||||||
| 25, Чт | ||||||
| 26, Пт | ||||||
| 27, Сб | ||||||
| 28, Вс | ||||||
| 29, Пн | ||||||
| 30, Вт |
Время намаза в городе определяется по астрономическим расчетам, привязанным к конкретной дате и месту. Базой служит местный солнечный полдень, после которого рассчитываются остальные моменты дня. По умолчанию используется метод, принятый Духовным управлением мусульман РФ (ДУМ РФ), однако доступны иные источники расчета: Всемирная исламская лига (MWL), Университет Умм аль-Кура, Мекка, а также региональные конвенции. В расчетах учитываются географические координаты Сибая: долготa 58.698191 и широта 52.72514, а также часовой пояс и корректировки атмосферы. Так рождаются значения, связанные с солнечным циклом в данной точке на планете.
Фаджр и Иша зависят от угла депрессии солнца, который применяется в выбранной конвенции. Разные школы ислама опираются на разные пороги: это не шумная разница, а различие в трактовке того момента, когда небо становится достаточно светлым утром или темным вечером. Зухр определяется как момент полудня по солнцу; Аср начинается после полудня и зависит от принятых правил щодо тени. В одном подходе Аср наступает, когда тень предмета становится равной его высоте, в другом — когда тень достигает двойной высоты объекта. Шурук (или восход солнца) фиксирует момент начала солнечного дня и предшествует Зухру.
Обычно время фасада дня — это не единичная точка, а интервал между границами. На практике часы в расписании привязаны к положению солнечного диска над горизонтом, поэтому они меняются из месяца в месяц и зависят от широты и сезона. В расчете учитываются различные режимы ночного времени, чтобы Фаджр и Иша корректно соответствовали конкретному региону и выбранной конвенции.
Разные исламские источники применяют свои углы депрессии солнца и разные правила расчета для ночных времен. Это приводит к расхождениям между расчётами Фаджра, Иши, а порой и Асра. Важную роль здесь играет то, что для Асра используются разные критерии: в некоторых конвенциях порог — одна единица длины тени, в других — две единицы. Также различия возникают из-за трактовки времени начала ночи и разного подхода к середине ночи в условиях севера или поздних сезонов.
На территории России выбор источника расчета чаще всего связан с общей практикой, закрепленной в ДУМ РФ. Но сайт может предлагать и альтернативы — чтобы учесть региональные предпочтения и особенности общин. Разумеется, для одних и тех других вариантов принципы едины: времена намаза основаны на положении солнца и не зависят от произвольных поправок.
Аср занимает одну из самых обсуждаемых позиций между школами фикха. По ханефитскому мазхабу начало Асра смещено позже по времени, чем в остальных школах, что связано с двойной тенью. По шафиитскому, маликитскому и ханбалитскому мазхабам Аср обычно начинается, когда тень предмета достигает его высоты или чуть позже, в зависимости от конкретной конвенции расчета. Эти различия — не ошибка алгоритма, а разные принятые конвенции, используемые в разных регионах и общинах. В рамках одной общины выбор источника расчета может повлиять на точность и согласованность расписания.
Важно помнить: независимо от выбранного метода Аср наступает после Зухра и перед Магрибом; разница лишь в моменте начала, зависящем от угла депрессии и принятых правил.
Чтобы не путаться в последовательности времен, полезно помнить базовую цепочку солнечного дня: Фаджр — до восхода, Шурук — сам восход, Зухр — полудень, Аср — после полудня, Магриб — после захода солнца, Иша — ночью. Различия между источниками чаще всего выражаются именно в Фаджр и Иша и в моменте начала Асра. В практическом отношении это значит, что расписание, опубликованное в городе, следует как ориентир, а внутренняя логика расчета помогает понять возможные расхождения на отдельных днях.
Если вы сверяете значения с другими источниками, помните о сезонности и широте: в разное время года углы расчета дают разный результат, а в северных широтах применяются особые режимы корректировки зеркальных времен. В Сибай, как и в других умеренно-широтных регионах, такие коррекции встречаются нечасто, но они предусмотрены для точного отражения солнечного цикла в течение года.
Держите в голове, что точные минуты на странице могут быть рассчитаны по разным конвенциям. Основная задача — чтобы принципы расчета и логика времени оставались понятными: время намаза — это привязка к признакам солнечного цикла, а не произвольная величина. Это обеспечивает воспроизводимость и согласованность внутри выбранной методики на любом дне в городе Сибай.